Архив метки: Адыги

ПЕРЕЖИТКИ ЯЗЫЧЕСТВА У СОВРЕМЕННЫХ ШАПСУГОВ ПРИЧЕРНОМОРЬЯ: Моления в священных местах и обряды вызывания дождя

Как уже говорилось, моления и жертвоприношения в священных местах совершаются при болезнях, во время стихийных бедствий, при проведении праздников. В старину молениями и жертвоприношениями у святилищ занимались мужчины (рис.1 Жертвоприношение в священной роще Тхагапш). Как правило это был кузнец или старик-знахарь1.В семейном культе и в прошлом и сейчас роль жреца выполняет глава семьи. Во всех остальных случаях эти обряды в основном выполняют пожилые женщины. Читать далее ПЕРЕЖИТКИ ЯЗЫЧЕСТВА У СОВРЕМЕННЫХ ШАПСУГОВ ПРИЧЕРНОМОРЬЯ: Моления в священных местах и обряды вызывания дождя

  1. Лавров Л.И. Доисламские верования адыгейцев и кабардинцев.\\Избранные труды по культуре абазин, адыгов, карачаевцев, балкарцев. Нальчик. 2009, с.201

Пережитки язычества у современных шапсугов Причерноморья: Языческие святилища в современной Шапсугии

Некоторые исследователи полагают, что в современной Причерноморской Шапсугии древние языческие верования и обряды значительно трансформировались или целиком утрачены1. Но как показывают наши полевые исследования это не так. Поэтому необходимо на основе собранных новых материалов, рассмотреть современное состояние пережитков язычества у адыгов. Ведь в будущем, несмотря на присущую эпохе постмодерна тягу к фундаментальным культурным основаниям, дерационализации сознания, росту мистических настроений, возвращению суеверий, им грозит полное исчезновение. Читать далее Пережитки язычества у современных шапсугов Причерноморья: Языческие святилища в современной Шапсугии

  1. Коробова Н. Адыги-шапсуги: гендер, религия, образование.\\Бюллетень центра содействия развитию и правам расовых, этнических и лингвистических меньшинств. №1, 1999, с.87